Double Rainbow

Про карму.

Однажды один известный Ринпоче поделился, что, по его мнению, карма накопленная в прошлом, очень активно проявляется у людей лет примерно до 40, и чем ты младше - тем она железобетонней. Грубо говоря, мы не в силах изменить место и время рождения, цвет глаз и семью, в которой родились. Постепенно, интенсивность ее начинает разбавляться впечатлениями, накопленными уже в текущем рождении.

Около 40 лет, те, кто прошли основные кризисы (в 9 лет, 16-18, 27-29, 37-39) и остались в живых ;-)  могут примерно увидеть что же удалось накопить в этот раз.

Не могу судить, насколько это верно, но если вглянуть на свою жизнь, то выводы получаются довольно любопытные.

Collapse )
  • Current Music
    Hariharan, The Three Jewels of Buddhism
  • Tags
    ,
Red Dakini

Про Прошедшее.

Всем Искавшим (и пусть даже Не Нашедшим :-), посвящается

Друзья, и в комментах, и в разговорах часто проскальзывает легкая ностальгия по времени начала-середины 2000-х.

А ведь то время было в самом деле уникальным и нам повезло войти в эту реку. Это было время великих географических открытий для многих из нас, простых и не сильно богатых людей, у которых вдруг, опа!и появилась возможность выезжать из страны. А дешевизна перелетов и жизни в тогдашней Азии делала возможным путешествовать там месяцами или даже годами.


Collapse )
Любое проявление непостоянства прекрасно само по себе. В непостоянстве - мудрость.
  • Current Music
    Гудки поезда вдали, шум самолета в небе, тиканье будильника
  • Tags
    , ,
Rainbow Field

Капсула времени :-)

Раз уж я здесь сегодня и меня пробрало написать (при этом совсем непонятно, появлюсь ли я здесь еще в ближайшую пятилетку), есть смысл отправить себе (и случайным любопытствующим читателям) пару заметок о своих текущих мыслях :-) ну там, о скитаниях вечных и о Земле.

(Это не для споров, и даже не для постановки диагноза. Это так - заметки на полях, чтобы лет через 10 свериться с ощущениями).

Collapse )
Red Dakini

Прервать молчание.

Чудеса, прошло уже 10 лет :-)

Многих друзей в ЖЖ уже нет, а кого-то уже нет и среди живых...

10 лет - это, в общем-то, большой срок для человека - сейчас мне просто удивительно читать свои восторженные посты тогдашней меня :-) вот уж воистину ЖЖ - это машина времени.

Я на какое-то время попрощалась с Азией, прожив там 8 ярких лет, но это только для того, чтобы туда обязательно вернуться еще.

Обязательно.

Во сне или наяву.
Kurukulla

История про Друкпу Кюнле, Бутанского Святого.

Drukpa

Друкпа Кюнле (1455-1529, Бутан) однажды проходил мимо деревушки и увидел совокупляющихся собак. Увидев сидящую неподалёку девушку, он подбежал к ней и попытался её изнасиловать.

Но девушка вырвалась, убежала в деревню и стала жаловаться отцу. Отец, когда понял о ком идёт речь, наоборот даже пожурил её и сказал, - Это просветлённый Лама, ты зря сделала, что убежала, у тебя мог бы родиться какой-то просветлённый Лама в результате этой связи, и это было бы очень хорошо для нашей семьи, и уважение и почёт со стороны.
И тогда девушка пошла разыскала Друкпу Кюнле и извинилась, и сказала, что она рада поднести ему своё тело в подарок, если он этого желает.

Но Друкпа Кюнле покачал головой, - В этом уже нет никакой необходимости. Я просто видел, что сознание настоятеля вашего монастыря, который недавно умер, пытается войти в тело собаки из-за возникших после смерти препятствий - он увидел чрево собаки как драгоценный дворец и хотел в него войти. В результате он обретёт низкое рождение  и проживёт бессмысленную жизнь в теле собаки. Я хотел дать ему возможность родиться человеком, твоим сыном, и помочь ему получить образование и опять приносить пользу, будучи Ламой в монастыре. Но момент уже упущен, его сознание уже поселилось в матке собаки и сейчас сделать уже ничего нельзя.
А привязанности к тебе и похоти у меня нет. Поэтому благодарю тебя за твоё подношение и желаю тебе всего лучшего. Иди себе с миром!

Девушка была очень растрогана и позвала его домой -  вместе с родителями  они попросили буддийских наставлений. Друкпа Кюнле согласился дать им учения по Дхарме и позднее стал их коренным ламой.
Red Dakini

4 Года Этому ЖЖ) Не Верится!

Не успела оглянуться, как жж исполнилось 4 года!

4years

Столько воды утекло и столько всего изменилось. И даже не верится, что индивидуум, начавший писать в интернете, был я (!)  И даже непонятно, какое отношения имеет та Рита к сегодняшней. Хммм...

Cудите сами, разве это была я.

Зачинался дневничок в уютном, большом и чистом американском доме, в котором витал запах свежеиспечённого яблочного пирога, под шелест цветущих розовых азалий и мягкий шум выезжающей из гаража дорогой золотистой машины, вывозящей супруга (на тот момент) куда-то там по делам.

Но - не стоит верить красивой картинке -  это всё была огромная иллюзия: я была хозяйкой иллюзорного дома (то есть дома, который мне не принадлежал, да, собственно, и хозяйкой я тоже была иллюзорной), женой иллюзорного мужа (то есть мужа, который меня никогда не любил); шелест азалий тоже был иллюзорным, ибо ни шелеста, ни самих азалий в природе уже не существует (были выкорчеваны впоследствии). Золотистая машина тоже была иллюзорной и принадлежала в те иллюзорные минуты какому-то иллюзорному американскому банку, ну а иллюзорный яблочный пирог прекратил своё существование уже даже в момент написания первого поста в моём жж, - от него оставался только сильный коричный аромат :-) чур меня, чур, опять попадать в такие красивые, но абсолютно мёртвые картинки)

Счаз полностью поменялись время-место действия и все главные герои, включая новую иллюзорную Риту)))
Сконструировалась какая-то новая иллюзия, которую я внимательно и аккуратно изучаю. Во многом она намного живее старой, и, в целом, пока намного интересней в ней находиться)

Вот так и живём :-)
ЖЖ буду сохранять, ибо по ходу это наименее меняющийся феномен
по сравнению со всем остальным)))
Red Dakini

Львы Дхармы.

Originally posted by nandzed at Это был наш современник


(Сокращённый пересказ рассказа Дзогчен кхенпо Тензина Сонгпо)

Акьёнг Токден Лоджё Гьямцо Ринпоче (1928-2002) родился в Голоке (в нынешней провинции Цинхай), недалеко от р. Хуанхэ. В возрасте 7-8 лет он нашёл текст семичленного подношения Гуру Ринпоче, и изучая его, научился читать. Позже там же в Голоке он стал монахом, получив обеты шраманеры, а затем в одиночку отправился в Дзогчен, где получил обеты бхикшу от кхенпо Йонтена Гонпо (коренного учителя Пемы Калсанга Ринпоче) и остался жить под деревом в святой долине Чистой Земли Долголетия. Много лет он учился у кхенчена Пемы Цеванга. Каждый день он шёл в пещеру Данцин слушать Дхарму, в полдень шёл к кхенпо Йонтену Гонпо учиться Дзогчену, а по вечерам возвращался к ламе Пеме Цевангу, у которого получал учения по важнейшим сутрам и тантрам. Во время обучения он проявил необычайную мудрость в понимании Ваджраяны, за что получил похвалу от ламы Пемы Цеванга и имя Сунгньи Гьямцо (Океан тантры). От великого йогина Ангванга Норбу он получил учения о Шести Бардо и множество посвящений. Когда кхенпо Йонтен Гонпо передавал «Еше Лама», он особо выделил Ринпоче среди других 12 получавших учение тулку и назвал его своим сердечным учеником. Кроме того, Ринпоче получил множество учений сутры и тантры от многих других учителей. Во время своего обучения в Дзогчене он вёл простую бедную жизнь, всецело сконцентрировавшись на Дхарме, и не испытывая ни капли интереса к мирскому. Пема Цеванг сделал предсказание, что Ринпоче построит монастырь в Голоке, и будет распространять там Дхарму. Ринпоче восхвалил Пему Цеванга и назвал его вторым Мипхамом Ринпоче.

Вскоре после того, как Ринпоче прибыл в Голок, в Тибете настали трудные для Дхармы времена, Ринпоче схватили и посадили в тюрьму на 20 с лишним лет. В тюрьме ему пришла на помощь Экаджати. однажды вечером перед ним появился кхенпо Йонтен Гонпо, которого с двух сторон окружали кхенпо Пема Цеванг и Шестой Дзогчен Ринпоче, и Йонтен Гонпо, оглянувшись несколько раз по сторонам, сказал ему: «Не нужно печалиться, хорошенько помни всё, чему я учил тебя прежде». С тех пор Ринпоче в тюрьме ни капли не мучился, и жизнь в тёмной камере стала для него ничуть не отличаться от жизни в обычной комнате.



Collapse )
Red Dakini

Про То, Как Опасно Пользоваться Преимуществом Положения.

(Про Карму. Заметки на Память)

Самая железобетонная негативная карма конденсируется тогда, когда ты:

а. в более сильном положении по отношению к кому-то, и
б. имеешь право выбора - причинять этому существу боль или не причинять/минизировать, и
в. принимаешь решение причинять вред, исходя из собственных эгоистических желаний

p.s. Если это существо случайно имеет ещё и какие-то духовные заслуги и/или приняло обет Бодхисаттвы, то это затягивает узел на твоей шее на практически бесконечность... плюс-минус

p.p.s Чем более беззащитно и зависимо от тебя существо, которому ты причинил вред, тем сильнее затянут этот самый кармический узел



Rainbow Field

Опять Про Астрологию. И Астрологов.



Я уже как-то писала про ведического астролога Лану Милей давным-давно. Это было первое столкновение с серьёзным астрологом в моей жизни, после которого всё моё скептическое отношение развеялось в пух и прах :-) теперь абсолютно уверена, что стоит консультироваться со знающим астрологом в сложные моменты жизни, потому как это похоже на то, что тебя снабдят картой местности... И ты будешь продираться в потёмках своей кармы уже не совсем вслепую.

Очень много людей написали мне и попросили связать с Ланой, я честно всем отвечала и отсылала её координаты, но к сожалению, консультацию у неё очень сложно получить: она постоянно путешествует, в Россию приезжает крайне редко, в интернет выходит тоже редко и ещё реже отвечает на письма. В общем, огромные извинения тем, кто так и не дождался от неё ответа... Как и положено серьёзному практику, всё своё время она занимается духовными практиками.

Но тут на Бодде время от времени жизнь сталкивает с другими астрологами. Теперь вот могу порекомендовать целых двух астрологов, работающих в тандеме: тибетского астролога и астролога, придерживающегося авестийской системы.
Мне очень понравилась эта идея, потому что некоторые наработки тибетской астрологии необычайно полезны для практиков, - про препятствия на духовном пути, связи с основными тантрическими божествами и основные практики, которые подходят именно для твоего типа личности, ну и подобные вещи тебе не расскажет толком астролог никакой другой традиции. Ну а в некоторых современных вещах старая добрая тибетская астрология иногда здорово пробуксовывает, потому как жизнь людей сильно изменилась за последнюю тысячу лет.

В общем, от себя могу только рекомендовать, мне очень понравилось))
Как выглядит структура гороскопа, - под катом:


Collapse )
Red Dakini

Жизнь после духовности. (Лучше и не Скажешь! - RR)

Originally posted by uicholi at Жизнь после духовности

Ваш медовый месяц с духовностью рано или поздно закончится. Причем обязательно разочарованием в ней.



Однако, не стоит с ней прощаться, ибо это будет преждевременным прощанием. Настоящий с ней роман возможен только после подобного расставания. Разочарование в духовности не только неизбежно, но и необходимо. Хотя бы для того, чтобы лишить её гламура.

Уйдет из жизни большинство книг, а в тех, что останутся, вы будете чувствовать своих старых друзей, не нуждающихся в просмотре. Разве что страничку или пару в месяц. Исчезнет большинство из практик, а с теми, что останутся, вы будете чувствовать себя очень естественно. Как в любимых джинсах и футболке, которые можно носить не снимая.

Исчезнет большинство ваших духовных стремлений, а те немногие, что останутся, будут восприниматься в меньшей степени в качестве устремлений, а в большей как непринуждённое дыхание. Не будет больше необходимости избегать то, что считалось бездуховным. Бездуховность перестанет быть кормушкой духовных "надо" и "должен". Вина заменится доброжелательным наблюдением. Не будет создаваться проблема из того, осознанно мы что-то делаем или нет.

Может показаться, что мы становимся ленивее, чем раньше. Но, на самом деле, мы делаем гораздо больше, поскольку перестаём воевать сами с собой.

Нашим путём в большей степени становится близость, а не трансценденция. Поиск уступает место живой и глубокой жизни. Вопросы всё еще возникают, но требуют чего-то более реального, чем простые ответы. Сосредоточенность на том, что может быть, уступает место вниманию на том, что есть сейчас. Надежда (ностальгия по будущему) заменяется верой (радикальной верой в сейчас).

Мы можем казаться более эгоистичным, но наш эгоизм не будет стоять на пути. Наше стремление к полному пробуждению сохранится, за вычетом отчаяния и амбиций, которое его раньше окрашивали. Там, где мы раньше торопились и спешили, теперь не будет толкотни и суеты. Будет простое принятие того факта, что даже если мы и отклонимся от Пути, все равно останемся на нём.

Жизнь после духовности - начало подлинной духовности. Без фейерверков и аплодисментов. Без необходимости представлять из себя человека духовного. Это начало личного НИКТО. Причём не в понимании уничтожения, а в виде откровения. Повседневный КТО-ТО - сосредоточенная на "я" индивидуальность, уступает место НИКТО, в котором, при хорошем уходе, создается пространство для индивидуальности, сосредоточенной на Бытии.

Мы идём от поверхностности к глубине, а затем возрождаемся глубоко поверхностными. Жизнь после духовности - довольно парадоксальное дело

На каждый возникающей здесь вопрос ответом будет молчание. Молчание - ответ. Иными словами, ВСЁ - сообщает ответ. Ничто не нуждается в объяснении, все открыто.

Жизнь после духовности посвящена тому, ЧТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВАЖНО. Всё, что происходит - практика. В каждой ситуации - возможность. Учитель повсюду. Нет свободы от нашей свободы. Уходит пена ума, пробуждая и освобождая тело, землю, выпуская душу, распутывая все наши мечты. Раскрывая нас к тому, кто мы, и для чего мы пришли в этот мир.

Жизнь после духовности - постоянное умирание. Здесь тысячи скорбей и тысячи радостей смешиваются в беспрецедентную песню, с бесконечными нотами, а мы превращаемся в звучащую музыку. В одно мгновение, вмещающее все мгновения.

Жизнь после духовности.
Из писем Роберта Аугустуса Мастерса.